Il dialogo interreligioso nel Medioevo. Tra intento apologetico e modernità in Pietro Abelardo e Raimondo Lullo

Abstract

La filosofia medievale si sviluppò in un contesto geografico caratterizzato dalla compresenza delle tre grandi religioni monoteiste: ebraismo, cristianesimo e, dal VII secolo, l’islam. Il mondo cristiano così diversificato si trovò a confrontarsi, per tutta l’età medievale, con la diversità religiosa sia all’interno che all’esterno dei propri confini e più in generale, costretto a ripensare l’intera tradizione classica proprio sotto la spinta delle domande poste dalle tre grande religioni monoteiste. Tale contributo si propone di ripensare queste problematiche alla luce della tradizione filosofica e dei suoi orientamenti contemporanei, analizzando e valorizzando lo sforzo di fondare un dialogo interreligioso sulla forza della ragione, confrontando due testi fondamentali di autori cristiani che avevano, da una parte, l’intento di difendere e diffondere la religione cristiana e dall’altra di strutturare in maniera sistematica le basi per una pacifica convivenza: Pietro Abelardo (1079-1142) con il suo «Dialogo tra un filosofo, un giudeo e un cristiano» e Raimondo Lullo (1232 – 1316) con il «Il libro del Gentile e dei tre sapienti». Sarebbe un miope e fuorviante errore storiografico pensare che il dialogo interreligioso sia appannaggio della modernità: la sua comprensione più profonda può avvenire solo ripercorrendone a ritroso la sua storia.